久違了!20年沒來故宮啦!
國立故宮博物院『吉祥如意』教育巡迴展
故宮收藏的文物珍品中,許多器物的造型及紋飾皆蘊含吉祥之意,透顯著歷代人們企求美好生活的心意。繁複精巧的製作工藝背後,
寓含的是製作者與贈送者的誠摯祝願。「吉祥如意」教育巡迴展以本院翠玉白菜、毛公鼎、象牙球、肉形石、轉心瓶等廣受觀眾歡迎的藏品影像為引子,
運用互動的展示手法,帶領民眾認識中國器物中吉祥圖紋的寓意,遞送中國古代極致工藝中的匠心巧思與吉祥符碼。
展期間並播放甫獲2008年東京國際動畫影展首獎之「國寶總動員」3D動畫影片,帶領觀眾經歷故宮夜間尋找螽斯的探險之旅,拉近民眾與古老文物的距離。
語音導覽文物試聽
為提供個人化的導覽服務,參觀者可持輕巧手機,依個人興趣、參觀速度,自行參觀。本院提供的語音導覽系統,包含有中、英、日、韓四種版本,
參觀者可依需要至語音導覽服務處租借使用!
當期展覽資訊:http://www.npm.gov.tw/zh-tw/visiting/exhibit/exhibit_03.htm?pageno=2
地下樓
展覽室內溫度偏低、冷氣超強~要帶長袖外套~穿薄紗外套不夠禦寒~在展示廳還凍的很!
上一樓
有一點點像巴黎羅浮宮的玻璃天窗~不過我們的有草書、紅色印章 ~意境更美!
故宮門票~有中國之歷代朝代
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新石器晚期 玉版 長37.4公分,寬35.8公分,厚0.8公分 |
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玉版玉質光澤溫潤,顏色赭紅帶黃綠有大大小小的斑點,如天際星雲銀河。
外形非正方呈梯形,上下緣均塗有深褐色顏料以掩飾新切口的痕跡,推測玉版原為新石器時代!
大形玉刀的半成品,清乾隆經宮廷作坊重新修整、配座成屏風。編號「呂」字號表示曾陳設於養心殿。
玉版原為光素,清高宗時加琢御製詩二首。由詩看來,高宗認為此玉版「嶷嶷逾尺」、「閱幾滄桑」、
「色得元黃之正」、「質具圭璋之素」,其堂皇、長遠、正統、禮制的特質,符合帝王彰顯皇權所需的象徵意義。
乾隆皇帝面對此稀珍瑰寶曾「自審臨池腕力醜」,因「虞壞其質」而未將十一年春所寫的詩刻於器表,
僅囑咐學士張若靄代為書鐫於紫檀木架上,可見對此收藏的萬般寶愛。八年後即乾隆十九年(1754),
高宗又為之作詩詠贊,且乘興親自書寫前後二詩交予玉匠鐫刻,玉版遂不復素淨的原貌。〈張麗端撰稿〉

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商晚期 嵌綠松石獸面紋鉞 長20公分,刃寬13.5公分 |
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鉞的內部鑲嵌精緻的綠松石,顯示持有者的尊貴。為儀仗禮器,非實戰使用之兵器金文,人持鉞形。〈游國慶撰稿〉
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西周晚期 毛公鼎 高53.8公分,腹深27.2公分,口徑47公分,重34.700公斤 |
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口飾重環紋一道,敞口,雙立耳,三蹄足。銘文的內容可分成七段,是說:周宣王即位之初,亟思振興朝政,
乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務,並飭勤公無私,最後頒贈命服厚賜,毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。
〈游國慶撰稿〉

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西漢 單把杯 高12.3公分,口徑4.7公分,足徑3.1公分,重115公克 |
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美麗秀雅的玉杯,是以瑩潤半透明的青白色玉雕成。杯體略呈細長的圓錐體,有高足與單柄。自口緣至高足上,
以五條橫飾帶圍繞器表,飾帶中淺浮雕各式雲紋、四瓣葉紋。口緣處、柄之外側、高足至器腹下端,
因接觸銅鏽而沁成藍綠色。其中以口緣處的沁色較為偏藍,或因所接觸的銅器,用藍銅礦中提煉出銅來鑄造之故。
古人相信美玉富含「精氣」,物質會產生感應作用。漢代貴族特別重視玉製的容器,希望玉的精氣能滲入盛裝
的水或酒中,飲者能成仙得道。﹝史記‧漢武帝本紀﹞記載元鼎二年(西元前一一五年),漢武帝曾以銅盤玉杯
承接露水,用以調和玉屑服食。近年曾於廣州南越王墓曾出土成套的銅盤玉杯,應是﹝史記﹞所記載,夜間承接
露水之物。若與南越王墓出土的玉杯相比,故宮博物院的玉杯多個造形似英文字母a的單柄,此單柄也常見於漢代
的玉卮之上。〈鄧淑蘋撰稿〉
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唐 唐人宮樂圖 軸 絹本 設色畫 縱:48.7公分 橫:69.5公分 |
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圖描寫後宮嬪妃十人,圍坐於一張巨型的方桌四周,
有的品茗,也有的在行酒令。中央四人,則負責吹
樂助興。所持用的樂器,自右而左,分別為篳篥、
琵琶、古箏與笙。旁立的二名侍女中,
還有一人輕敲牙板打著節拍。
從每個人臉上陶醉的表情來推想,
席間樂聲理應十分優美,因連蜷在桌底下的小狗,
都未被驚擾到!
作品沒畫家款印,原本的籤題標為「元人宮樂圖」。
觀察畫中人物髮式,髮髻梳向一側,為「墜馬髻」,
有的髮髻向兩邊梳開,耳朵旁束成球形的「垂髻」,
有的則頭戴「花冠」,都符合唐代女性的裝束。
繃竹蓆的長方案、腰子狀的月牙几子、飲酒用的羽觴,
還有琵琶橫持,以手持撥子的方式來彈奏等,亦在
與晚唐的時尚相侔。現畫名已改定成「唐人宮樂圖」。
(撰稿/劉芳如)
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北宋 定窯 白瓷嬰兒枕 高18.8公分,底徑31*13.2公分
瓷枕在唐朝時,一般可見到的有三彩、褐釉、黑釉、長沙銅官窯等釉色,而造型則有睡枕及脈枕等。
宋朝瓷枕造型更是多樣化,特別是陪葬用者,器型增大、樣式與紋飾都含有寓意,此嬰兒枕為日常生活用品。
造型活潑可愛,健康兒穿衫褲及套上有花紋的錦緞長背心,北京故宮博物院亦有造型相同,但背心則素無花紋。
趴在錦墊上,雙腳往後交叉一副悠哉狀令人疼愛。此枕以前、後模壓製而成,再以刀剔刻臉部五官及衣著線條,
使其表情更生動明確。器底平整,左右挖有二小圓洞,這是為避免燒造時因密閉的器內,空氣熱漲而爆裂。
釉牙白略帶灰。定窯在燒造時因以煤炭為燃料,窯內為氧化燄氣氛而使釉色泛黃略帶灰。器底有幾處流釉現象,
此即文人們所形容的「淚痕」。器底刻有乾隆癸已三十八年(西元1773年)春之御題詩款。(撰稿:蔡和璧)
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元 鈞窯 天藍紫斑如意枕 高13.4公分,面最長30.8公分,面最寬19.7公分,底最長28公分,底最寬19公分 |
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枕形作如意狀。周壁前低後高,枕面中心略凹,平底,底刻清高宗乾隆皇帝御製詩,從詩末丙申年署款,
詩作完成於乾隆四十一年(1776)。兩側周壁各有一葫蘆形開孔,器內中空,胎骨厚重。全器罩施天藍色濃釉,
施釉至枕身底部近底處積垂厚釉。枕面周邊釉薄處出現褐色邊,器面開大紋片,天藍底釉上並且浮現由銅紅元素
所構成的紫紅色彩斑,圖案自然成趣,或作圈點狀,或形似變形蟲,不禁令人對釉彩的變化感到驚奇。
枕身周壁椶眼十分明顯,露胎處皆呈褐色。如意形枕在宋朝時已經出現,有三彩及白地刻花等作品傳世,
乾隆皇帝賞鑑此枕時也以為「是枕猶北宋」,並且大有睹物思古的想法。然而,比對傳世所見如意形枕,
發現「天藍紫斑如意枕」成形的線條較宋代作品更為簡潔、利落,其刻意突出枕面尖端的作法,
讓如意形枕縱向加長、橫向縮短往正方形發展的趨勢。或是元代如意枕有別於宋代的作法。〈余佩瑾撰稿〉

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明晚期 嬌黃錐拱獸面紋鼎 高 16.8公分,口徑 13.3公分 |
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圓鼎式爐身,口沿飾雙立耳,底接管狀三足,足壁飾泥條。通體罩施嬌黃色釉,釉質透亮,側視微現五彩光澤。
爐身前後兩面劃獸面紋間飾以金錢紋和朵花,底刻「周丹泉造」四字楷款為本院典藏唯一刻有周丹泉款識的作品。
周丹泉活躍於十六世紀末至十七世紀初,善仿古瓷,能以奇木造器,同時匠心獨具也能疊石造園。
據說嘉靖末年,周丹泉曾仿作一件定窯鼎爐,引起收藏界的騷動。據《韻石齋筆談》的記載,仿造之前,
周丹泉先「以手度者再」再以「片楮」摹花紋,燒造出來的成品竟與原作無纖毫差別。讓藏家唐鶴徵嘆服之餘,
以「四十金」作為代價,買下偽作,作為收藏的「副本」。足見周丹泉技妙入神及其影響的層面。
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到故宮一定要看“翠玉白菜“和“肉形石“兩件收藏~位於三樓的展覽室中。

可放大~找找螽斯蟲http://www.npm.gov.tw/masterpiece/enlargement.jsp?pic=K1C002103
「翠玉白菜」是一顆鮮嫩欲滴的玉石「白菜」,菜葉自然翻捲,筋脈分明,上端還攀爬著兩隻螽斯蟲。
「翠玉白菜」原為永和宮的陳設品,是謹妃的嫁妝。螽斯蟲俗稱「紡織娘」,象徵繁殖力強,白菜象徵清清白白,對新娘最美好的祝福。

http://www.npm.gov.tw/masterpiece/enlargement.jsp?pic=K1D000178
可將之放大欣賞
可看到毛細孔喔!
肉形石~由來是一塊自然生成的瑪瑙,瑪瑙生成過程中受到雜質的影響,呈現一層一層不同顏色的層次,
外觀看過去就像一塊肥嫩的東坡肉,因而稱「肉形石」。
展覽櫃前~都擠滿了發出讚嘆聲的遊客,羅浮宮的蒙娜麗莎一樣熱門呢!
清 陳祖章~雕橄欖核舟
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來自廣東,於雍正時期已進入造辦處的陳祖章,在乾隆二年(1737),依照橄欖核天然的外形,將一個果核雕琢成一艘小船,船上乘載八人,每一位人物的動態、表情各有不同。最特別的是,船底刻蘇軾的〈後赤壁賦〉全文,三百餘字,細密井然,堪稱鬼斧神工。 高1.6公分~長3.4公分
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清 象牙鏤雕提食盒 高45.4公分,橫長30.4公分,縱長 21.6公分 |
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提食盒之盒身設計分成四層屜格,分層置放不同的食物,從它吹彈欲破的表面看來,作觀賞陳設用的藝術品,
可能性要大於真正實用的器物。雕工十分之精細,主體部分用鏤空精雕的象牙片,嵌置於框格中,
背景像絲毯般的直線地子,線與線之間微細到只能用巧奪天工來形容,還雕飾有人物、鳥、獸、庭園景物和船,
像是十八世紀歐洲人幻想的東方樂園。蓋鈕,盒身框架及提手,都有染有淡藍或紅色來點綴。
提把刻有八仙人物,蓋鈕則像是一件西洋帶蓋高足瓶,還有紅色緞帶裝飾。施靜菲撰稿
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清光緒 大雅齋款 紫地粉彩花卉盒 高 19.5公分,口徑 29.5公分
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清晚期內廷長期掌政的慈禧太后,聽過她奢華享受或是喜愛翡翠的故事,不過可能不知道,
以「大雅齋」為記的艷麗瓷器,為供其御用所造。這些「大雅齋」款的作品,雖然是承繼了盛清時期琺瑯彩的用色,
但是在色彩的配置上,更出新意。在過去紫色通常用來描繪圖案,未見用來作為地色,但此件紫地粉彩花鳥盒,
大膽地以紫色為背景,搭配紅花綠葉,色彩鮮明搶眼。是不是和慈禧太后喜好奢華的風尚相合呢?
慈禧專用品上都刻有~大雅齋!
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〈撰稿:施靜菲〉 |
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清光緒 綠地魚龍圖花式瓶 高 51.6公分 ,口徑 28.6*25公分 ,寬33.5*26公分 |
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相信大家看到這件大瓶,一定眼睛為之一亮吧!高又厚的大瓶,卻有個婀娜的八瓣花形身軀,上頭還滿佈鮮豔的黃綠色釉,是不是相當具有現代感?器身兩側貼塑獸耳銜環,腹部前後有菱花式開光,框欄裡浮雕魚龍圖,五爪龍遨遊彩雲間,鯉魚從波濤中躍出,帶魚躍龍門、出人頭地的吉祥意義。 |
〈施靜菲撰稿〉 |
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為提昇參觀品質,自2005年6月1日起展示聽內~禁止照相及攝影
別緻的中國字壁紙
閒居賦餐廳~花牆、仕女簾

好美的地上花朵
在此用午餐
到四樓的「三希堂」品茗談心~仿清乾隆皇帝的養心殿而設~內有展示王羲之的真跡

邊用餐、邊欣賞古箏~美妙悅耳的音樂!

餐廳別具巧思內設~仿古書策~供人閱覽
古文
立體書策打開~內含四本古書

開卷有益

餐廳窗景
與大姑
與小蓓
與老公
三希堂入口處有座古箏擺飾
古箏

故宮與義大利設計品牌ALESSI合作的清宮娃娃系列產品~名為The Chin Family 的吉祥物
~在故宮禮品店的櫥窗中親眼看到這系列產品,有鹽胡椒罐、計時器、水煮蛋杯、書籤、酒瓶塞、
鑰匙圈、手機吊飾、磁鐵等! 照片引用自:
http://tw.myblog.yahoo.com/yolanda-chen/article?mid=4965&prev=5047&next=4820
仿清朝娃娃
像~青花瓷~花樣的地毯



別緻透明的玻璃天窗~由室內往外看更美~草書、紅印章

故宮~遠處大門入口處

外甥女友漂亮的小蓓、大姑、 導遊外甥阿杰開車 ~ 一早邀我們至故宮玩!
捷運:
搭乘捷運淡水線至士林站下車,轉乘 紅 30 往故宮博物院至本院正館門口下車。
或轉乘公車 255 、 304 、小型公車 18 、小型公車 19 於本院大門廣場前下車。
自行開車:
- 高速公路北上路段,由台北濱江交流道下,左轉大直橋,過自強隧道,於故宮路與至善路口右轉即可抵達。
- 高速公路由基隆方向南下,由內湖交流道下,左轉快速道路,至內湖路一段,過自強隧道,於故宮路與至善路口轉即可抵達。
- 台北市東區(基隆路),經正氣橋,堤頂大道,過自強隧道即可到達。
- 台北市南港,經環東,堤頂大道,過自強隧道即可到達。
- 台北市北區(士林、北投等)經中山北路或文林路,至中正路往外雙溪(中影文化城)方向即可抵達。