久違了！20年沒來故宮啦！
國立故宮博物院『吉祥如意』教育巡迴展
故宮收藏的文物珍品中，許多器物的造型及紋飾皆蘊含吉祥之意，透顯著歷代人們企求美好生活的心意。繁複精巧的製作工藝背後，
寓含的是製作者與贈送者的誠摯祝願。「吉祥如意」教育巡迴展以本院翠玉白菜、毛公鼎、象牙球、肉形石、轉心瓶等廣受觀眾歡迎的藏品影像為引子，
運用互動的展示手法，帶領民眾認識中國器物中吉祥圖紋的寓意，遞送中國古代極致工藝中的匠心巧思與吉祥符碼。
展期間並播放甫獲2008年東京國際動畫影展首獎之「國寶總動員」3D動畫影片，帶領觀眾經歷故宮夜間尋找螽斯的探險之旅，拉近民眾與古老文物的距離。
語音導覽文物試聽
為提供個人化的導覽服務，參觀者可持輕巧手機，依個人興趣、參觀速度，自行參觀。本院提供的語音導覽系統，包含有中、英、日、韓四種版本，
參觀者可依需要至語音導覽服務處租借使用！
當期展覽資訊：http://www.npm.gov.tw/zh-tw/visiting/exhibit/exhibit_03.htm?pageno=2
地下樓
展覽室內溫度偏低、冷氣超強～要帶長袖外套～穿薄紗外套不夠禦寒～在展示廳還凍的很！
上一樓
有一點點像巴黎羅浮宮的玻璃天窗～不過我們的有草書、紅色印章 ～意境更美！ 
故宮門票～有中國之歷代朝代
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http://www.npm.gov.tw/masterpiece/enlargement.jsp?pic=K1C000565
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新石器晚期
玉版
長37.4公分，寬35.8公分，厚0.8公分 |
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玉版玉質光澤溫潤，顏色赭紅帶黃綠有大大小小的斑點，如天際星雲銀河。
外形非正方呈梯形，上下緣均塗有深褐色顏料以掩飾新切口的痕跡，推測玉版原為新石器時代！
大形玉刀的半成品，清乾隆經宮廷作坊重新修整、配座成屏風。編號「呂」字號表示曾陳設於養心殿。
玉版原為光素，清高宗時加琢御製詩二首。由詩看來，高宗認為此玉版「嶷嶷逾尺」、「閱幾滄桑」、
「色得元黃之正」、「質具圭璋之素」，其堂皇、長遠、正統、禮制的特質，符合帝王彰顯皇權所需的象徵意義。
乾隆皇帝面對此稀珍瑰寶曾「自審臨池腕力醜」，因「虞壞其質」而未將十一年春所寫的詩刻於器表，
僅囑咐學士張若靄代為書鐫於紫檀木架上，可見對此收藏的萬般寶愛。八年後即乾隆十九年（1754），
高宗又為之作詩詠贊，且乘興親自書寫前後二詩交予玉匠鐫刻，玉版遂不復素淨的原貌。〈張麗端撰稿〉
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商晚期
嵌綠松石獸面紋鉞
長20公分，刃寬13.5公分 |
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鉞的內部鑲嵌精緻的綠松石，顯示持有者的尊貴。為儀仗禮器，非實戰使用之兵器金文，人持鉞形。〈游國慶撰稿〉
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西周晚期
毛公鼎
高53.8公分，腹深27.2公分，口徑47公分，重34.700公斤 |
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口飾重環紋一道，敞口，雙立耳，三蹄足。銘文的內容可分成七段，是說：周宣王即位之初，亟思振興朝政，
乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務，並飭勤公無私，最後頒贈命服厚賜，毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。
〈游國慶撰稿〉
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西漢
單把杯
高12.3公分，口徑4.7公分，足徑3.1公分，重115公克 |
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美麗秀雅的玉杯，是以瑩潤半透明的青白色玉雕成。杯體略呈細長的圓錐體，有高足與單柄。自口緣至高足上，
以五條橫飾帶圍繞器表，飾帶中淺浮雕各式雲紋、四瓣葉紋。口緣處、柄之外側、高足至器腹下端，
因接觸銅鏽而沁成藍綠色。其中以口緣處的沁色較為偏藍，或因所接觸的銅器，用藍銅礦中提煉出銅來鑄造之故。
古人相信美玉富含「精氣」，物質會產生感應作用。漢代貴族特別重視玉製的容器，希望玉的精氣能滲入盛裝
的水或酒中，飲者能成仙得道。﹝史記‧漢武帝本紀﹞記載元鼎二年（西元前一一五年），漢武帝曾以銅盤玉杯
承接露水，用以調和玉屑服食。近年曾於廣州南越王墓曾出土成套的銅盤玉杯，應是﹝史記﹞所記載，夜間承接
露水之物。若與南越王墓出土的玉杯相比，故宮博物院的玉杯多個造形似英文字母ａ的單柄，此單柄也常見於漢代
的玉卮之上。〈鄧淑蘋撰稿〉
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唐
唐人宮樂圖
軸 絹本 設色畫 縱：48.7公分 橫：69.5公分 |
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圖描寫後宮嬪妃十人，圍坐於一張巨型的方桌四周，
有的品茗，也有的在行酒令。中央四人，則負責吹
樂助興。所持用的樂器，自右而左，分別為篳篥、
琵琶、古箏與笙。旁立的二名侍女中，
還有一人輕敲牙板打著節拍。
從每個人臉上陶醉的表情來推想，
席間樂聲理應十分優美，因連蜷在桌底下的小狗，
都未被驚擾到！
作品沒畫家款印，原本的籤題標為「元人宮樂圖」。
觀察畫中人物髮式，髮髻梳向一側，為「墜馬髻」，
有的髮髻向兩邊梳開，耳朵旁束成球形的「垂髻」，
有的則頭戴「花冠」，都符合唐代女性的裝束。
繃竹蓆的長方案、腰子狀的月牙几子、飲酒用的羽觴，
還有琵琶橫持，以手持撥子的方式來彈奏等，亦在
與晚唐的時尚相侔。現畫名已改定成「唐人宮樂圖」。
（撰稿／劉芳如）
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北宋
定窯 白瓷嬰兒枕
高18.8公分，底徑31*13.2公分
瓷枕在唐朝時，一般可見到的有三彩、褐釉、黑釉、長沙銅官窯等釉色，而造型則有睡枕及脈枕等。
宋朝瓷枕造型更是多樣化，特別是陪葬用者，器型增大、樣式與紋飾都含有寓意，此嬰兒枕為日常生活用品。
造型活潑可愛，健康兒穿衫褲及套上有花紋的錦緞長背心，北京故宮博物院亦有造型相同，但背心則素無花紋。
趴在錦墊上，雙腳往後交叉一副悠哉狀令人疼愛。此枕以前、後模壓製而成，再以刀剔刻臉部五官及衣著線條，
使其表情更生動明確。器底平整，左右挖有二小圓洞，這是為避免燒造時因密閉的器內，空氣熱漲而爆裂。
釉牙白略帶灰。定窯在燒造時因以煤炭為燃料，窯內為氧化燄氣氛而使釉色泛黃略帶灰。器底有幾處流釉現象，
此即文人們所形容的「淚痕」。器底刻有乾隆癸已三十八年（西元1773年）春之御題詩款。（撰稿：蔡和璧）
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元
鈞窯 天藍紫斑如意枕
高13.4公分，面最長30.8公分，面最寬19.7公分，底最長28公分，底最寬19公分 |
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枕形作如意狀。周壁前低後高，枕面中心略凹，平底，底刻清高宗乾隆皇帝御製詩，從詩末丙申年署款，
詩作完成於乾隆四十一年（1776）。兩側周壁各有一葫蘆形開孔，器內中空，胎骨厚重。全器罩施天藍色濃釉，
施釉至枕身底部近底處積垂厚釉。枕面周邊釉薄處出現褐色邊，器面開大紋片，天藍底釉上並且浮現由銅紅元素
所構成的紫紅色彩斑，圖案自然成趣，或作圈點狀，或形似變形蟲，不禁令人對釉彩的變化感到驚奇。
枕身周壁椶眼十分明顯，露胎處皆呈褐色。如意形枕在宋朝時已經出現，有三彩及白地刻花等作品傳世，
乾隆皇帝賞鑑此枕時也以為「是枕猶北宋」，並且大有睹物思古的想法。然而，比對傳世所見如意形枕，
發現「天藍紫斑如意枕」成形的線條較宋代作品更為簡潔、利落，其刻意突出枕面尖端的作法，
讓如意形枕縱向加長、橫向縮短往正方形發展的趨勢。或是元代如意枕有別於宋代的作法。〈余佩瑾撰稿〉
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明晚期
嬌黃錐拱獸面紋鼎
高 16.8公分，口徑 13.3公分 |
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圓鼎式爐身，口沿飾雙立耳，底接管狀三足，足壁飾泥條。通體罩施嬌黃色釉，釉質透亮，側視微現五彩光澤。
爐身前後兩面劃獸面紋間飾以金錢紋和朵花，底刻「周丹泉造」四字楷款為本院典藏唯一刻有周丹泉款識的作品。
周丹泉活躍於十六世紀末至十七世紀初，善仿古瓷，能以奇木造器，同時匠心獨具也能疊石造園。
據說嘉靖末年，周丹泉曾仿作一件定窯鼎爐，引起收藏界的騷動。據《韻石齋筆談》的記載，仿造之前，
周丹泉先「以手度者再」再以「片楮」摹花紋，燒造出來的成品竟與原作無纖毫差別。讓藏家唐鶴徵嘆服之餘，
以「四十金」作為代價，買下偽作，作為收藏的「副本」。足見周丹泉技妙入神及其影響的層面。
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到故宮一定要看“翠玉白菜“和“肉形石“兩件收藏～位於三樓的展覽室中。
可放大～找找螽斯蟲http://www.npm.gov.tw/masterpiece/enlargement.jsp?pic=K1C002103
「翠玉白菜」是一顆鮮嫩欲滴的玉石「白菜」，菜葉自然翻捲，筋脈分明，上端還攀爬著兩隻螽斯蟲。
「翠玉白菜」原為永和宮的陳設品，是謹妃的嫁妝。螽斯蟲俗稱「紡織娘」，象徵繁殖力強，白菜象徵清清白白，對新娘最美好的祝福。
http://www.npm.gov.tw/masterpiece/enlargement.jsp?pic=K1D000178
可將之放大欣賞 可看到毛細孔喔！
肉形石～由來是一塊自然生成的瑪瑙，瑪瑙生成過程中受到雜質的影響，呈現一層一層不同顏色的層次，
外觀看過去就像一塊肥嫩的東坡肉，因而稱「肉形石」。
展覽櫃前～都擠滿了發出讚嘆聲的遊客，羅浮宮的蒙娜麗莎一樣熱門呢！
清 陳祖章～雕橄欖核舟
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來自廣東，於雍正時期已進入造辦處的陳祖章，在乾隆二年（1737），依照橄欖核天然的外形，將一個果核雕琢成一艘小船，船上乘載八人，每一位人物的動態、表情各有不同。最特別的是，船底刻蘇軾的〈後赤壁賦〉全文，三百餘字，細密井然，堪稱鬼斧神工。 高1.6公分～長3.4公分
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清
象牙鏤雕提食盒
高45.4公分，橫長30.4公分，縱長 21.6公分 |
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提食盒之盒身設計分成四層屜格，分層置放不同的食物，從它吹彈欲破的表面看來，作觀賞陳設用的藝術品，
可能性要大於真正實用的器物。雕工十分之精細，主體部分用鏤空精雕的象牙片，嵌置於框格中，
背景像絲毯般的直線地子，線與線之間微細到只能用巧奪天工來形容，還雕飾有人物、鳥、獸、庭園景物和船，
像是十八世紀歐洲人幻想的東方樂園。蓋鈕，盒身框架及提手，都有染有淡藍或紅色來點綴。
提把刻有八仙人物，蓋鈕則像是一件西洋帶蓋高足瓶，還有紅色緞帶裝飾。施靜菲撰稿
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清光緒
大雅齋款 紫地粉彩花卉盒
高 19.5公分，口徑 29.5公分
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清晚期內廷長期掌政的慈禧太后，聽過她奢華享受或是喜愛翡翠的故事，不過可能不知道，
以「大雅齋」為記的艷麗瓷器，為供其御用所造。這些「大雅齋」款的作品，雖然是承繼了盛清時期琺瑯彩的用色，
但是在色彩的配置上，更出新意。在過去紫色通常用來描繪圖案，未見用來作為地色，但此件紫地粉彩花鳥盒，
大膽地以紫色為背景，搭配紅花綠葉，色彩鮮明搶眼。是不是和慈禧太后喜好奢華的風尚相合呢？
慈禧專用品上都刻有～大雅齋！
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〈撰稿：施靜菲〉 |
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清光緒
綠地魚龍圖花式瓶
高 51.6公分 ，口徑 28.6*25公分 ，寬33.5*26公分 |
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| 相信大家看到這件大瓶，一定眼睛為之一亮吧!高又厚的大瓶，卻有個婀娜的八瓣花形身軀，上頭還滿佈鮮豔的黃綠色釉，是不是相當具有現代感？器身兩側貼塑獸耳銜環，腹部前後有菱花式開光，框欄裡浮雕魚龍圖，五爪龍遨遊彩雲間，鯉魚從波濤中躍出，帶魚躍龍門、出人頭地的吉祥意義。 |
| 〈施靜菲撰稿〉 |
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為提昇參觀品質，自2005年6月1日起展示聽內～禁止照相及攝影
別緻的中國字壁紙
閒居賦餐廳～花牆、仕女簾
好美的地上花朵
在此用午餐
到四樓的「三希堂」品茗談心～仿清乾隆皇帝的養心殿而設～內有展示王羲之的真跡
邊用餐、邊欣賞古箏～美妙悅耳的音樂！
餐廳別具巧思內設～仿古書策～供人閱覽
古文
立體書策打開～內含四本古書
開卷有益
餐廳窗景
與大姑
與小蓓
與老公
三希堂入口處有座古箏擺飾
古箏
故宮與義大利設計品牌ALESSI合作的清宮娃娃系列產品～名為The Chin Family 的吉祥物
～在故宮禮品店的櫥窗中親眼看到這系列產品，有鹽胡椒罐、計時器、水煮蛋杯、書籤、酒瓶塞、
鑰匙圈、手機吊飾、磁鐵等！ 照片引用自：
http://tw.myblog.yahoo.com/yolanda-chen/article?mid=4965&prev=5047&next=4820
仿清朝娃娃
像～青花瓷～花樣的地毯
別緻透明的玻璃天窗～由室內往外看更美～草書、紅印章
故宮～遠處大門入口處
外甥女友漂亮的小蓓、大姑、 導遊外甥阿杰開車 ～ 一早邀我們至故宮玩！
捷運：
搭乘捷運淡水線至士林站下車，轉乘 紅 30 往故宮博物院至本院正館門口下車。
或轉乘公車 255 、 304 、小型公車 18 、小型公車 19 於本院大門廣場前下車。
自行開車：
- 高速公路北上路段，由台北濱江交流道下，左轉大直橋，過自強隧道，於故宮路與至善路口右轉即可抵達。
- 高速公路由基隆方向南下，由內湖交流道下，左轉快速道路，至內湖路一段，過自強隧道，於故宮路與至善路口轉即可抵達。
- 台北市東區（基隆路），經正氣橋，堤頂大道，過自強隧道即可到達。
- 台北市南港，經環東，堤頂大道，過自強隧道即可到達。
- 台北市北區（士林、北投等）經中山北路或文林路，至中正路往外雙溪（中影文化城）方向即可抵達。
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